Trousson, Raymond / Vercruysse, Jeroom (dir.), Dictionnaire general de Voltaire. (Champion classiques, references et dictionnaires 18) 1272 p. 2020:10 (Champion, FR) <670-9>
ISBN 978-2-38096-016-7 paper ¥7,064.- (税込) EUR 38.00

Erb, Andreas, Die "Deutschen Gesellschaften" des 18. Jahrhunderts: Ein Gruppenbild. (Hallesche Beitraege zur Europaeischen Aufklaerung 69) 500 S. 2022:11 (de Gruyter, GW) <687-16>
ISBN 978-3-11-077613-3 hard ¥1,969.- (税込) *

Die Deutschen Gesellschaften waren eine Sozietaetsbewegung, die von den mitteldeutschen und protestantischen Universitaeten und Gelehrtenschulen ausging. Ziel war es, ueber die zum Programm erhobene ?Pflege der deutschen Sprache, Poesie und Beredsamkeit" den Gelehrtenstand aus den Schranken der Latinitaet herauszufuehren und als gesellschaftlich nuetzliche Gruppe zu profilieren. Diese Arbeit unterzieht die Deutschen Gesellschaften einer Gesamtbetrachtung, in die die programmatischen Grundlagen, Gruendungsvorgaenge und Mitgliederstrukturen ebenso einfliessen wie die Genese und Rezeption der in den Sozietaeten entstandenen Texte. Besondere Aufmerksamkeit erhalten die Strategien und Praktiken, mit denen die Gesellschaften und ihre Mitglieder ihre Positionen in der staendischen Gesellschaft festigen und ausbauen wollten. In dieser ueberregionalen und interdisziplinaeren Zusammenschau entsteht das Bild einer Sozietaetsbewegung, in der sich innovative und konservative Momente wechselseitig durchdrangen. Die Geschichte der Sprach- und Literaturpflege sowie der aufgeklaerten Gesellschaften wird damit in der sie umgebenden Staendegesellschaft verankert, ihre Protagonisten als Kinder ihrer Zeit begreifbar.

Faucher, Nicolas / Maekinen, Virpi (eds.), Encountering Others, Understanding Ourselves in Medieval and Early Modern Thought. (Helsinki Yearbook of Intellectual History 3) 350 S. 2022:12 (de Gruyter Oldenbourg, GW) <687-17>
ISBN 978-3-11-074868-0 paper ¥21,136.- (税込) EUR 86.95 *

Recent research has challenged our view of the Abrahamic religious traditions as unilaterally intolerant and incapable of recognizing otherness in all its diversity and richness; but a diachronic and comparative study of how these traditions deal with otherness is yet to appear. This volume aims to contribute to such a study by presenting different treatments of otherness in medieval and early modern thought. Part I: Altruism deals with attitudes and behaviors that benefit others, regardless of its motives. We deal with the social rights and emotions as well as the moral obligations that the very existence of other human beings, whatever their characteristics, creates for a community. Part II: Religious recognition and toleration considers identity, toleration and mutual recognition created by the existence of religious or ethnic otherness in a given social, religious or political community. Part III: Evil deals with religious otherness that is considered evil and rejected such as heretics and malevolent, demonic entities. The volume will ultimately inform the reader on the nature of religious toleration (including beliefs and doctrines, even emotions) as well as of the self-definition of religious communities when encountering and defining otherness in different ways.

18世紀におけるヒューム、ハチスン、ケイムズ卿、バークのドイツ語圏での受容
Knapp, Lore, Empirismus und Aesthetik: Zur deutschsprachigen Rezeption von Hume, Hutcheson, Home und Burke im 18. Jahrhundert. (Hallesche Beitraege zur Europaeischen Aufklaerung 70) 470 S. 2022:12 (de Gruyter, GW) <687-18>
ISBN 978-3-11-076244-0 hard ¥1,969.- (税込) *

Die Studie beschreibt die Verbindung von empiristischer Philosophie und Aesthetik am Beispiel der Schriften von Francis Hutcheson, David Hume, Edmund Burke und Henry Home und verfolgt deren Transfer in den deutschsprachigen Raum. Rezensionen, Uebersetzungen, Reaktionen und Anschlussforschungen bewirkten in ihrer Summe, dass der Empirismus eine beachtliche Relevanz fuer die Aufklaerungsaesthetik hatte. Die ?empiristische Aesthetik‘ stellt ueber das Erfahrungspostulat hinaus auch die sensualistisch fundierte Erklaerung des Denkens und Assoziierens ins Zentrum. Sie argumentiert induktiv, psycho- oder physiologisch, evolutionaer und demokratisch und laesst sich als fruehe Form der ?empirischen Aesthetik‘ verstehen. Die Rezeptionszeugnisse zeigen, dass Aufklaerung in Deutschland in besonderer Weise auch dort stattfand, wo sich die Aesthetik mit dem britischen Empirismus verband. Dafuer stehen Namen wie Lichtenberg, Mendelssohn, Hamann, der fruehe Kant, Herder, Merck, die Uebersetzer Dusch, Resewitz und Meinhard, die Leipziger Engel, Garve und Riedel, die physiologisch Interessierten von Haller, Platner, Lossius und Hissmann, der Prager Meissner sowie Enzyklopaedisten wie Herz, Eschenburg und Schneider.

有坂陽子、加藤哲理他編　日本語における哲学史と思想史－1835年から2021年までの文献案内－
Krings, Leon / Arisaka, Yoko / Kato, Tetsuri (eds.), Histories of Philosophy and Thought in the Japanese Language: A Bibliographical Guide from 1835 to 2021. (Histories of Philosophies in Global Perspectives I/1) 272 S. 2022:5 (Olms, GW) <687-19>
ISBN 978-3-487-16041-2 paper ¥11,668.- (税込) EUR 48.00 *

This bibliographical guide gives a comprehensive overview of the historiography of philosophy and thought in the Japanese language through an extensive and thematically organized collection of relevant literature. Comprising over one thousand entries, the bibliography shows not only how extensive and complex the Japanese tradition of philosophical and intellectual historiography is, but also how it might be structured and analyzed to make it accessible to a comparative and intercultural approach to the historiography of philosophy worldwide. The literature is categorized and organized according to thematic focus areas such as geographical regions and continents, nations and peoples, religious traditions and philosophical teachings such as Buddhism, Islam, Shinto, or Confucianism, as well as disciplines such as ethics, aesthetics, or political thought. The bibliography is accompanied by an introduction outlining the research method as well as quantitative and qualitative approaches to analyzing the material, followed by a chronological overview of the historiography of philosophy and thought in the Japanese language as well as of the Japanese tradition of writing “world histories of philosophy”. As a first step towards a “history of the historiography of philosophy” in non-European languages, the guide provides useful tools for interculturally oriented scholarship aimed at a non-Eurocentric and diversified historiography of philosophy in a global perspective.