Trousson, Raymond / Vercruysse, Jeroom (dir.), Dictionnaire general de Voltaire. (Champion classiques, references et dictionnaires 18) 1272 p. 2020:10 (Champion, FR) <670-9>
ISBN 978-2-38096-016-7 paper ¥7,064.- (税込) EUR 38.00

Froelich, Juergen / Grothe, E. / von Kieseritzky, W. (Hrsg.), Fortschritt durch sozialen Liberalismus: Politik und Gesellschaft bei Friedrich Naumann. (Staatsverstaendnisse 151) 303 S. 2021:6 (Nomos, GW) <668-936>
ISBN 978-3-8487-6696-3 paper ¥15,558.- (税込) EUR 64.00 *

Friedrich Naumann (1860?1919) ist eine der spannendsten Gestalten der deutschen Politik: Liberaler Vorkaempfer fuer Demokratie, Sozialpolitik, Frauenemanzipation und Reform der Kirchen, dazu Pionier der politischen Bildung ? und ebenso Monarchist, Patriot und heftiger Kritiker seiner Zeit. Im Pfarrer und spaeteren linksliberalen Parteivorsitzenden buendelten sich viele politische und soziale Tendenzen des fruehen 20. Jahrhunderts. Seine Loesungsansaetze fuer die Probleme der hochindustrialisierten Gesellschaft wirkten lange fort und werden noch heute kontrovers diskutiert. Der Band bietet sowohl einen Einstieg in seine Ideenwelt als auch neue Perspektiven; er wendet sich gleichermassen an Fachleute, Studierende und die interessierte Oeffentlichkeit. Mit Beitraegen von Philippe Alexandre, Birgit Bublies-Godau, Norbert Friedrich, Juergen Froelich, Ewald Grothe, Christoph Jahr, Wolther von Kieseritzky, Ursula Krey, Frank-Michael Kuhlemann, Anne C. Nagel, Ulrich Sieg, Ines Soldwisch und Peter Theiner.

E.M.ウッド著　西洋政治思想の社会史
Wood, Ellen Meiksins, A Social History of Western Political Thought. 608 pp. 2022:8 (Verso, UK) <668-942>
ISBN 978-1-83976-609-1 paper ¥7,205.- (税込) GB￡ 25.00 *

A sweeping and nuanced materialist history of Western political thoughtIn this groundbreaking work, Ellen Meiksins Wood rewrites the history of political theory, from Plato to Rousseau. Treating canonical thinkers as passionately engaged human beings, Wood examines their ideas not simply in the context of political languages but as creative responses to the social relations and conflicts of their time and place. She identifies a distinctive relation between property and state in Western history and shows how the canon, while largely the work of members or clients of dominant classes, was shaped by complex interactions among proprietors, labourers and states. Western political theory, Wood argues, owes much of its vigour, and also many ambiguities, to these complex and often contradictory relations. In the first volume, she traces the development of the Western tradition from classical antiquity through to the Middle Ages in the perspective of social history-a significant departure not only from the standard abstract history of ideas but also from other contextual methods. From the Ancient Greek polis of Plato, Aristotle, Aeschylus and Sophocles, through the Roman Republic of Cicero and the Empire of St Paul and St Augustine, to the medieval world of Averroes, Thomas Aquinas and William of Ockham, Wood offers a rich, dynamic exploration of thinkers and ideas that have indelibly stamped our modern world. In the second volume, Wood addresses the formation of the modern state, the rise of capitalism, the Renaissance and Reformation, the scientific revolution and the Age of Enlightenment, which have all been attributed to the "early modern" period. Nearly everything about its history remains controversial, but one thing is certain: it left a rich and provocative legacy of political ideas unmatched in Western history. The concepts of liberty, equality, property, human rights and revolution born in those turbulent centuries continue to shape, and to limit, political discourse today. Assessing the work and background of figures such as Machiavelli, Luther, Calvin, Spinoza, the Levellers, Hobbes, Locke and Rousseau, Ellen Wood vividly explores the ideas of the canonical thinkers, not as philosophical abstractions but as passionately engaged responses to the social conflicts of their day.

Herold, Aaron L., The Democratic Soul: Spinoza, Tocqueville, and Enlightenment Theology. 288 pp. 2021:8 (U. Pennsylvania Pr., US) <668-84>
ISBN 978-0-8122-5300-9 hard ¥13,451.- (税込) US$ 59.95 *

In The Democratic Soul, Aaron L. Herold argues that liberal democracy's current crisis-of extreme polarization, rising populism, and disillusionment with political institutions-must be understood as the culmination of a deeper dissatisfaction with the liberal Enlightenment. Major elements of both the Left and the Right now reject the Enlightenment's emphasis on rights as theoretically unfounded and morally undesirable and have sought to recover a contrasting politics of obligation. But this has re-opened questions about the relationship between politics and religion long thought settled. To address our situation, Herold examines the political thought of Spinoza and Tocqueville, two authors united in support of liberal democracy but with differing assessments of the Enlightenment. Through an original reading of Spinoza's Theologico-Political Treatise, Herold uncovers the theological foundation of liberal democracy: a comprehensive moral teaching rehabilitating human self-interest, denigrating "devotion" as a relic of "superstition," and cultivating a pride in living, acting, and thinking for oneself. In his political vision, Spinoza articulates our highest hopes for liberalism, for he is confident such an outlook will produce both intellectual flourishing and a paradoxical recovery of community. But Spinoza's project contains tensions which continue to trouble democracy today. As Herold shows via a new interpretation of Tocqueville's Democracy in America, the dissatisfactions now destabilizing democracy can be traced to the Enlightenment's failure to find a place for religious longings whose existence it largely denied. In particular, Tocqueville described a natural human desire for a kind of happiness found, at least partly, in self-sacrifice. Because modernity weakens religion precisely as it makes democracy stronger than liberalism, it permits this desire to find new and dangerous outlets. Tocqueville thus sought to design a "new political science" which could rectify this problem and which therefore remains indispensable today in recovering the moderation lacking in contemporary politics.

Kast, Christina (Hrsg.), Pessimistischer Liberalismus - Arthur Schopenhauers Staat. (Staatsverstaendnisse 142) 250 S. 2021:2 (Nomos, GW) <668-85>
ISBN 978-3-8487-6204-0 paper ¥14,342.- (税込) EUR 59.00 *

Der Band wagt eine Wiederentdeckung der politischen Philosophie Arthur Schopenhauers, die als ?Pessimistischer Liberalismus“ ausgewiesen wird: Das metaphysisch begruendete Leiden von Mensch und Tier bildet den Kern seines liberalen Staatsverstaendnisses, dessen Fundament das Misstrauen wider Welt und Existenz ist.

Dornes, Ludwig, Substantielle Sittlichkeit: Historische Veranschaulichungen und Eroerterungen zu einem Begriff aus Hegels politischer Philosophie. (Academia Philosophical Studies 77) 505 S. 2021:8 (Academia Vlg., GW) <668-80>
ISBN 978-3-9857200-6-4 paper ¥17,989.- (税込) EUR 74.00

Der Kontext, in den der Verfasser den Begriff der substantiellen Sittlichkeit stellt, ist die Historie Athens von ca. 490 bis 430 v. Chr. Dies erleichtert das Verstaendnis einer uns in der Moderne recht fremden (politischen) Lebensweise. Dadurch wird auch der Begriff der modernen posttraditionalen Sittlichkeit, der heute in der Hegeldiskussion eine zentrale Rolle spielt, besser verstaendlich. Der Begriff Sittlichkeit als politische Kategorie des sozialen Miteinanders wird so anschaulicher. Da die Erkenntnisse in der historischen und altphilologischen Forschung fortgeschritten sind, bleibt nicht jede Aussage Hegels als sinnvoll und brauchbar bestehen. Eine ?eigene“ Sprache, die sich nicht nur von Hegelzitat zu Hegelzitat hangelt, erleichtert das Verstaendnis.

Heyer, Andreas (Hrsg.), Der lange Weg zur Revolution: Das politische Denken Denis Diderots. (Staatsverstaendnisse 152) 254 S. 2021:8 (Nomos, GW) <668-47>
ISBN 978-3-8487-7750-1 paper ¥13,127.- (税込) EUR 54.00 *

Als einziger Vertreter der Generation der franzoesischen Aufklaerung um 1750 entwickelte Denis Diderot eine dezidierte Revolutionstheorie. Der auch heute noch als Herausgeber der ?Encyclopedie“ und Verfasser mehrerer Romane bekannte Intellektuelle entwickelte auch eine politische Philosophie, die, ausgehend von Fragen der Erkenntnistheorie und Demokratietheorie, zahlreiche Facetten entwickelte: Atheismus, Materialismus, Absolutismuskritik usw. Im vorliegenden Band gehen die 10 Autoren verschiedenen Aspekten dieser Prozesse nach und beleuchten so die Kontexte, in denen sich Diderots Denken permanent radikalisierte: bis zur Positivierung der amerikanischen Revolution. Mit Beitraegen von Christine Abbt, Andreas Heyer, Nikolas Immer, Till Kinzel, Christiane Landgrebe, Hans-Juergen Luesebrink, Urs Marti-Brander, Volker Mueller, Peter Seyferth und Damien Tricoire.

Papy, Jan / Van Houdt, Toon / Janssens, Marijke (eds.), Justus Lipsius, Monita et exempla politica / Political Admonitions and Examples: Edited with Translation, Commentary and Introduction. (Bibliotheca Latinitatis Novae) 750 pp. 2022:3 (Leuven U. Pr., BE) <668-49>
ISBN 978-94-6270-305-6 hard ¥47,531.- (税込) EUR 149.00

Jureit, Ulrike / Chiantera-Stutte, Patricia (Hrsg.), Denken im Raum: Friedrich Ratzel als Schluesselfigur geopolitischer Theoriebildung. (Ordnungen globaler Macht 3) 297 S. 2021:7 (Nomos, GW) <668-162>
ISBN 978-3-8487-8045-7 paper ¥17,989.- (税込) EUR 74.00 *

Geopolitik und ihre Theoriebildung im 19. und 20. Jahrhundert gehoeren bis heute zu den interdisziplinaer strittigen Forschungsfeldern. Fuer den Transformationsprozess grossraeumlichen Denkens, Ordnens und Handelns sind die biogeographischen Arbeiten des deutschen Geographen Friedrich Ratzel von elementarer Bedeutung. Ratzel zaehlt zu den Schluesselfiguren, die die imperiale Idee vom Lebensraum des 19. Jahrhunderts mit grossraeumlichen Expansions- und Vernichtungskonzepten des 20. Jahrhunderts sowie mit geo- und biopolitischen Ordnungsmodellen, wie sie nach 1945 weltweit wirkmaechtig wurden, verklammern. Der Band ?Denken im Raum“ analysiert Ratzels Geographiekonzepte im Wissenschaftskontext des 19. Jahrhunderts und liefert damit zentrale Erkenntnisse fuer eine noch ausstehende internationale Rezeptionsforschung seines Gesamtwerks. Mit Beitraegen von Mark Bassin, Nicola Bassoni, Edoardo Boria, Patricia Chiantera-Stutte, Isabella Consolati, Ulrike Jureit, Ian Klinke, Matteo Marconi, Carlotta Santini, Hans-Dietrich Schultz und Niels Werber.